彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方-橘子百科-橘子都知道

彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身(shēn)边(biān)人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙(sūn)，远之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他(tā)们则(zé)心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首(shǒu)的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如(rú)日(rì)，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于天(tiān)”。<彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方/p>

　　通常是(shì)解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有(yǒu)人(rén)认为是泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是(shì)歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句(jù)缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟(jìng)是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现(xiàn)代的社会形态和(hé)文(wén)化背景差异(yì)巨大，而(ér)这些(xiē)因素对于群体的心理塑造则(zé)具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意(yì)思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的(de)女(nǚ)性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之道相(xiāng)违背之人。