双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离(lí)之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思呢？钟南山为什么被说成钟百亿h3>

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

钟南山为什么被说成钟百亿　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性(钟南山为什么被说成钟百亿xìng)命双(shuāng)修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是(shì)从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 钟南山为什么被说成钟百亿