太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排(pái)名(míng)第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这(zhè)个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句环绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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