都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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