赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了(le)。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然后前面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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