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一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛(niú)顿的亲笔手稿,在著名(míng)的苏富比拍卖会上(shàng)被(bèi)人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得,这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内(nèi)容,而且呢手(shǒu)稿的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石,狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛,结果(guǒ)房子就烧了起来,这份手稿就是在火灾之(zhī)后(hòu)被救出来的文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地方(fāng)是,这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数学,而(ér)是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研(yán)究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔,来(lái)一(yī)窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它(tā)记载了(le)什么(me)秘密?他晚年为何研究神学?_黑(hēi)料正能量

今天我(wǒ)们就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科(kē)学家,提出(chū)了万有引力牛顿三大运动(dòng)定(dìng)律(lǜ),还(hái)跟莱(lái)布尼(ní)兹几乎同时(shí)。其实牛(niú)顿除了是物理学家(jiā)数学家以外,他也(yě)很热衷于(yú)天文(wén)学(xué)自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有炼(liàn)金术,很(hěn)多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā),在晚(wǎn)年的(de)时候为什么会去(qù)钻研一些与科学对立(lì)的玄学(xué)东西呢?比如说神学。

牛顿唯一(yī)被烧(shāo)毁(huǐ)的手稿(gǎo),它记载(zài)了什么秘(mì)密?他(tā)晚年为何研究神学?_黑料正能量

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝,他写了许多(duō)的(de)书,这些书(shū)中(zhōng)几乎有80%是(shì)写关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是(shì)一个完(wán)完全全有(yǒu)神(shén)论者,他做的一系列(liè)的科学研究也(yě)是为了更(gèng)好地去(qù)证明上帝的存在(zài),所(suǒ)以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后期转行。用(yòng)牛(niú)顿的话(huà)来说,小到(dào)纽扣,大(dà)到飞机看(kàn)一眼就知道(dào)这不(bù)是自然(rán)形(xíng)成的,而(ér)是出于(yú)智慧的设计和创(chuàng)造,更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物,万(wàn)物非常精妙的规则证明了(le)上(shàng)帝有多厉害。

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著(zhù)名的经济(jì)学(xué)家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是理性时代的第一人,他是最后一位(wèi)魔法师,所以我们可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕(bì)生所研究的领域(yù)里面,其中一小部(bù)分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面,牛(niú)顿到(dào)底在(zài)研究什么呢?他其(qí)实是想要了解(jiě)古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上(shàng)到底是多长。那他为什么要研究这个呢?其中最重要(yào)的(de)一个原因(yīn)是想用来在天文的(de)尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提(tí)出的万有(yǒu)引力的定律,为(wèi)了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多(duō)少,其实(shí)地(dì)球的周长有多(duō)长,早在公(gōng)元前200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

牛顿唯一(yī)被烧(shāo)毁的手稿,它记载(zài)了什么秘密(mì)?他晚(wǎn)年(nián)为(wèi)何研究神(shén)学(xué)?_黑(hēi)料正(zhèng)能量(liàng)

但牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个(gè)数据不(bù)够准确,于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所提(tí)出(chū)的数(shù)据。这位阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界上第一位绘(huì)制(zhì)出世界地图(tú)的人,牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准(zhǔn)确。但是这里出(chū)现(xiàn)了一(yī)个问(wèn)题,阿纳科西曼德(dé)所使用(yòng)的数据长度单位跟(gēn)牛(niú)顿(dùn)所使用的长度(dù)单(dān)位完全不同,古希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion,牛(niú)顿经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃及(jí)人所(suǒ)使用的单位。

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于(yú)是(shì),牛顿找了在当(dāng)时研究(jiū)古希腊(là)金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的(de)著作。试图(tú)去了解古希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu),所使(shǐ)用的长度单位到底有多长(zhǎng),所以只要了解金字(zì)塔所(suǒ)使用的长度(dù)单位到底有多长,他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数(shù)据。从而尽可能(néng)地从天文(wén)学的(de)程度上(shàng)去(qù)验证他的万(wàn)有引力定(dìng)律。所(suǒ)以统(tǒng)一度量衡这个东西(xī)实在(zài)是太重(zhòng)要(yào)了。

除此(cǐ)之(zhī)外,牛顿之所以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因,那(nà)就是他想要了(le)解旧约圣(shèng)经上所描述的末世(shì)论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描(miáo)述了以西结在异象中看到一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖了一座宏伟的圣殿,根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣殿,在(zài)公(gōng)元前960年建造完成,但是在公元前587年(nián)被巴比伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世给摧毁了。

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后来圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年重建(jiàn),这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉(diào),只留下一(yī)面墙,这就是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中,未来将会有一(yī)位弥赛亚降临(lín),并且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国,然后人类(lèi)将会进入到一个幸(xìng)福的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓(wèi)的末世论(lùn)其实(shí)指的(de)就是一(yī)个悲惨(cǎn)时代的结束,然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

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在圣经(jīng)里就有很(hěn)多(duō)完整的对于第三圣殿外观的(de)描述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu),有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内(nèi)容都有他(tā)的(de)奥秘在里面(miàn),不是(shì)可以随便瞎写的,他之(zhī)所以写(xiě)得这么详细一定有(yǒu)他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世论(lùn)什么时(shí)候会发生,弥赛(sài)亚什么(me)时候(hòu)会降临,这就是(shì)他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是,目前已经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都在现实考古中被一(yī)一发现,所以这也让很多人(rén)相(xiāng)信圣经里面的(de)内容现实(shí)存在的可(kě)信度很高,包括里面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ),解读了一些对于(yú)未(wèi)来世界的(de)预测(cè),这(zhè)个(gè)有机会再详细讲解,当然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰,只是想(xiǎng)让大(dà)家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做(zuò)了(le)什么,包括(kuò)他为什(shén)么转行研究神学(xué)。

我(wǒ)们也(yě)能(néng)从这份手稿(gǎo)里感(gǎn)受到牛顿对于追(zhuī)求(qiú)真(zhēn)理的较真,不(bù)惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位,他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究,这也(yě)是他站在(zài)科学角(jiǎo)度上对(duì)待科学的(de)严谨和(hé)尊重。

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