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事与(yǔ)愿(yuàn)违是什么意思

  事与(yǔ)愿违是(shì)事情的发(fā)展与愿望相(xiāng)反的意思的。

  意思:事情的发展与愿望(wàng)相反。

  事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义(yì):事实(shí)与愿望相反(fǎn)。指(zhǐ)原来打算(suàn)做的事没(méi)能做到。

  出自:三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘(gòu)兹淹留。”

  译文:现(xiàn)实中发生的事情(qíng)与自己的意愿(yuàn)相违背,遇(yù)到此(cǐ)事我逗留下(xià)来。

  语(yǔ)法(fǎ):主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

  近义词(cí):适(shì)得其反、救经引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。

  反义词(cí):天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥(xiáng)如意、得心应手(shǒu)、万事亨通(tōng)、称心如(rú)意、从心所(suǒ)欲、径情直遂、称(chēng)心满意。

事与愿违(wéi)下一句(jù)是什么(me)

  是俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚(shèn),吊影(yǐng)自怜的(de)。

  事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一句:俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜。

原文

  雨中(zhōng)花 仆自幼刻意(yì)林壑,不耐(nài)俗事,懒(lǎn)慢之

  【作者】蔡(cài)松年 【朝代】金

  能自克。

  志复疏怯,嗜酒好睡(shuì)。

  遇乘高履(lǚ)危(wēi),动辄(zhé)有畏。

  道逢达官稠人(rén),则便欲退缩。

  其与人交,无贤不肖,往往(wǎng)率情任实,不留(liú)机心。

  自惟(wéi)至(zhì)熟,使之(zhī)久与世接,所谓不有(yǒu)外(wài)难,当有(yǒu)内(nèi)病,故谋为早退闲居之(zhī)乐。

  长大以(yǐ)来,遭(zāo)时多故,一行作吏(lì),从事於簿(bù)书鞍(ān)马间,违己交病(bìng),不堪其忧。

  求田问舍(shě),遑遑於四(sì)方,殊未(wèi)见会心(xīn)处(chù)。

  闻山(shān)阳间,魏晋诸贤(xián)故居(jū),风气(qì)清和,水竹葱。

  方今天(tiān)壤间(jiān),盖第一胜绝之境,有意卜筑於(yú)斯,雅咏玄虚,不(bù)谈世事,起其流风遗躅。

  故自丙辰丁巳以来,三求(qiú)官(guān)河内,经营(yíng)三(sān)径,遂将终(zhōng)焉。

  事与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜。

  然而触於事物,感今(jīn)怀(huái)昔(xī),考其见於(yú)赋(fù)咏者,实(shí)未始一日而(ér)忘(wàng)。

  李(lǐ)君不愚,作掾天台,出佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐府(fǔ)长(zhǎng)短句,以叙鄙(bǐ)怀。

  行春胜日(rì),物彩照人,为予择稚秀(xiù)者,以雨(yǔ)中(zhōng)花(huā)歌之,使清泉擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句白石(shí),闻(wén)我心曲,庶几他日(rì),不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客(kè)神清,多寄(jì)虚玄。

  有山阳遗迹(jì),水石高寒。

  曾(céng)为幽栖起本,几求方外微(wēi)官(guān)。

  谩蹉跎十载(zài),还羡君侯,左(zuǒ)驾朱(zhū)?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。

  溪路转、青帘佳处,便(biàn)是萧闲。

  寄谢王君精(jīng)爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风(fēng)养月,先(xiān)报平安。

作者简介(jiè)

  蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧(xiāo)闲老人。

  冀州真定(dìng)(今河北正定(dìng))人,金代诗(shī)人(rén)。

  北宋宣和末(mò)年(nián),跟(gēn)随父亲镇守燕山,宋军(jūn)败绩随父(fù)亲降金(jīn),天(tiān)会年(nián)间授真定府(fǔ)判官(guān)。

  完颜宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳(yuè)飞交战时,担(dān)任兼总军中六部事,累官(guān)至右(yòu)丞相,封(fēng)卫国公,正隆四年病逝,追封吴国公,予谥(shì)文简。

  蔡松年虽一生官(guān)运(yùn)亨(hēng)通,其作品在出(chū)处问题上却流露了颇(pǒ)为矛盾的(de)思想(xiǎng)感(gǎn)情,内心深处(chù)潜伏着的民族意识使他(tā)感到(dào)身宠神已辱,作品风格(gé)隽爽(shuǎng)清(qīng)丽(lì),词(cí)作(zuò)尤负(fù)盛(shèng)名(míng),与吴激(jī)齐(qí)名,时称吴蔡体,有文(wén)集《明(míng)秀集》传世。

事与愿(yuàn)违下一句是什(shén)么

  事与(yǔ)愿违(wéi)下一句是顺其(qí)自(zì)然。

  事与愿违意(yì)思是事情的发(fā)展与愿望相反(fǎn),指事情没能按照(zhào)预想的方向发展,所(suǒ)以(yǐ)下一(yī)句是(shì)顺其自然。

  读(dú)音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒(nù)。

  作(zuò)者尼古拉斯(公元1292-1379年(nián)),字亨元,安城(安府(fǔ))人。

  元世祖(zǔ)生于(yú)元世祖二十九(jiǔ)岁(suì),卒于明太祖洪武十(shí)二年,享年(nián)八十(shí)八岁。

  为了(le)先石门田西,自石门(mén)田子(zi)始,省名石(shí)楚。

  更从歌(gē)曲巡演中(zhōng),得到它的介绍。

  衍(yǎn)游(公元1317年)试(shì)不卖,遂杜门谢客,专指古诗。

  亭(tíng)贞亲自(zì)看到元朝的盛(shèng),又亲(qīn)自看到(dào)元朝的死,于是(shì)他的(de)诗愁时伤乱,感情至(zhì)深。

  第一(yī)部《诗》十卷,第一部《附录(lù)》一卷,《四库总(zǒng)目》是《元末诗史》。

  顺(shùn)其自然

  灵城一(yī)词源(yuán)于何(hé)溥(pǔ)的《五代灵城(chéng)精说》:骨脉合则顺其自然。

  或(宋(sòng))蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍(jí)集(jí)》第3卷:无可偏(piān)颇地让自然顺(shùn)其自然地固有恒定地接(jiē)受(shòu)。

  扩展资(zī)料(liào):

  1、顺其自(zì)然(to let nature take its 擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句course),逆过即是顺。

  解释:会跟着(zhe):会跟着情况去帮(bāng)忙的。

  美:好,美德。

  抓住机会帮忙,成就一件好事。

  追随自己的(de)美丽。

  道家,顺其自然:本(běn)源不拒,缘不留,顺其自然(rán)。

  有肉有骨,有(yǒu)血有汗有(yǒu)泪,有爱有恨,一切都是自(zì)然的。

  顺其自然可(kě)以用(yòng)在许多方(fāng)面(miàn)。

  它(tā)可以(yǐ)用于科学(xué)研究,这意味(wèi)着它是在(zài)自然状(zhuàng)态(tài)下拍摄(shè)的,便于观察(chá)。

  可用于(yú)自然生长。

  它也可以在日常生活中使用。

  更多的可以(yǐ)用在(zài)表达感情上,当然(rán),用在表达感情上,通常的(de)意思是:就是(shì)要(yào)尽力(lì)去做事情,无论成功与否(fǒu),还(hái)得听从自然规律(lǜ)。

  参考资(zī)料来源:百度百科—顺其(qí)自然

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