但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗(shī)人的作品中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出(chū吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗)必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的(de)愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情(qíng)入景，浸透了(le)人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到(dào)战争给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大(dà)局为重，认识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个(gè)人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ā吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗n)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

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