相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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