颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想主张是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用(yò一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排ng)人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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