太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东(dōng)天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般(bān)的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大(dà)的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名(míng)第一的闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大(dà)帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门(mén)都(dōu)有太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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