成大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思是这句话(huà)的意思为：必(bì)定(dìng)要先使他的内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累的。

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成大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的《生于(yú)忧患，死(sǐ)于安(ān)乐》，这是一篇论(lùn)证严密、雄(xióng)辩有力的(de)说理(lǐ)散(sàn)文。

　　作者先列举六位经过贫困(kùn)、挫折的磨炼而终于担当大任(rèn)的人(rén)的事例，证明(míng)忧患可以激励(lì)人奋发有为，磨难(nán)可以促使人有新成就(jiù)。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷(yí)吾举于(yú)士(shì)，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人(rén)恒(héng)过，然(rán)后(hòu)能(néng)改；

　　困(kùn)于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于(yú)声，而后(hòu)喻。

　　入(rù)则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知(zhī)生于(yú)忧患而(ér)死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕作之中被(bèi)起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起用，管夷(yí)吾被从狱(yù)官手里救出来并受到任用，孙(sūn)叔(shū)敖从海滨隐居的地(dì)方被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回来并被(bèi)起用。

　　所以上天(tiān)要把重任降临在(zài)某(mǒu)人的身上，必定(dìng)要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋(jīn)骨劳(láo)累，使他经受饥(jī)饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱(luàn)其人(rén)业(yè)已开始(shǐ)的行动，这(zhè)样(yàng)来使他的(de)心(xīn)灵受到(dào)震撼，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具(jù)备的(de)能(néng)力。

　　人常常犯错(cuò)，然后(hòu)才(cái)能(nénggrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译)改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色上，表达在(zài)声音中，然后才能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在内如(rú)果(guǒ)没有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐(zuǒ)君王的贤士(shì)，在外(wài)没有与之匹敌的邻国(guó)和来(lái)自外国的祸患，就常(cháng)常会有(yǒu)覆灭(miè)的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患(huàn)害足以使人生存，安逸(yì)享乐足以使人灭亡(wáng)的道理了。

干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做(zuò)成大事情，必须要付出极大的心血(xuè)和(hé)努力。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人(rén)们只有经(jīng)过长时(shí)间的(de)心渣肆理和身体上的训(xùn)练和(hé)磨练，才(cái)能(néng)够取(qǔ)得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不是一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不(bù)懈的努力和(hé)付出，不断积(jī)累经验和提升自己的能(néng)力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈(liè)的社会中(zhōng)立足并取得成功。

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成大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这(zhè)是一篇论证严密(mì)、雄(xióng)辩(biàn)有力(lì)的说理(lǐ)散文(wén)。

　　作者(zhě)先列(liè)举(jǔ)六位经(jīng)过贫(pín)困(kùn)、挫折的(de)磨炼(liàn)而终于(yú)担(dān)当大任的(de)人的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋发有为(wèi)，磨难可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙(sūn)叔敖举(jǔ)于海(hǎi)，百里(lǐ)奚举于(yú)市。

　　故天将(jiāng)降大(dà)任于是(shì)人也，必先苦(kǔ)其心志(zhì)，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以(yǐ)动心(xīn)忍性，曾益其所不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于(yú)声，而后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安(ān)乐(lè)也。

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作之(zhī)中被(bèi)起用，傅说(shuō)从筑(zhù)墙的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并受到任用，孙叔敖从(cóng)海滨(bīn)隐居的地(dì)方被起用，百里奚被从奴隶集(jí)市里赎(shú)买(mǎi)回来并(bìng)被(bèi)起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降临在某人(rén)的身上，必定要先使他(tā)的内(nèi)心(xīn)痛苦(kǔ)，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累(lèi)，使他经受饥饿之(zhī)苦(kǔ)，以(yǐ)致肌肤消瘦，使(shǐ)他受(shòu)贫困(kùn)之(zhī)苦(kǔ)，扰乱(luàn)其(qí)人业已开始的行动，这(zhè)样来使他(tā)的心灵受到震撼，使(shǐ)他的(de)性情坚忍(rěn)起来，增加(jiā)他所不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后(hòu)才能改(gǎi)正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困(kùn)，思想阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表达(dá)在(zài)声音中(zhōng)，然后才能(néng)被人了解(jiě)。

　　一(yī)个国家，在(zài)内如果没有坚守法(fǎ)度(dù)的大(dà)臣和grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译足以辅佐(zuǒ)君(jūn)王的贤士，在外(wài)没有与之匹敌的邻(lín)国和来自(zì)外国的(de)祸(huò)患，就常常会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知(zhī)道忧愁患害(hài)足以使人(rén)生存，安逸享(xiǎng)乐足以使人(rén)灭亡的道理了。

干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思

　　干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨意(yì)思是想要做成大(dà)事情，必须要付(fù)出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信息显示，这句话强(qiáng)调(diào)了成功背后的辛勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉(sù)人们(men)只(zhǐ)有经过长时间的(de)心(xīn)渣肆理(lǐ)和身(shēn)体上(shàng)的训练和磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提(tí)醒人(rén)们，成功(gōng)毕芦不是一(yī)蹴而就(jiù)的(de)，需要经过坚持不懈的努力(lì)和付出，不断积累经验和(hé)提升(shēng)自己(jǐ)的(de)能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会中(zhōng)立足并取(qǔ)得成功。

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