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  人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说(shuō)的,人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么是“人(rén)生在勤,不索何获”的意思是(shì)人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的(de),人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思是什么

  “人生(shēng)在勤,不索何获(huò)”的(de)意思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研(yán)究(jiū),哪会有(yǒu)收获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

  表现出张衡勤(qín)奋努力,积极进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

  出(chū)自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

  原文:张衡字(zì)平子,南阳西鄂人也。

  世(shì)为著(zhù)姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属(shǔ)文,游(yóu)于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高(gāo)于世,而无(wú)骄尚之(zhī)情。

  常(cháng)从容淡(dàn)静,不好交接俗人。

  永元(yuán)中,举孝廉不行,连(lián)辟公(gōng)府不就。

  时天下承平日(rì)久,自王侯以下(xià),莫(mò)不逾(yú)侈(chǐ)。

  衡乃(nǎi)拟班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因以(yǐ)讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文(wén)多,故(gù)不载。

  大(dà)将军邓骘(zhì)奇其才,累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

  

“人(rén)生在陆碰勤,不(bù)索何(hé)获(huò)”出自哪(nǎ)里?

   出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢?告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

  表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力,积极进取(qǔ)的人生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获?”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获?”意(yì)思是(shì):人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积

   极(jí)地探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)?告诫我们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

    《应闲》,意思是回(huí)答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

   的技术,应该“卑体(tǐ)屈己(jǐ),美(měi)言(yán)以求多(duō)福(fú)”。

  他说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不(bù)博(bó)。

  ”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊(zūn)荣,忧虑的是德行不高尚(shàng);不以待遇低(dī)为(wèi)羞耻,羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊博。

  表(biǎo)明(míng)了他不慕(mù)势利而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

  《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

  他少(shǎo)有壮志,刻苦向(xiàng)学,

   态度谦虚,好学深思(sī),藐视名利,看重科学;珍惜时(shí)光,自强(qiáng)不(bù)息 ,把(bǎ)全部身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业(yè)。

  张衡创立(lì)了浑天说(shuō),他(tā)观测(c热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器è)记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng),创制了世界上第一架能比较(jiào)准确(què)地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪,发明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí),还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三十(shí)二篇,其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

   人生最关键(jiàn)的是在于勤奋,不去(qù)探(tàn)索(劳(láo)动)的话,又哪(nǎ)来的收获(huò)呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱,但(dàn)能创造财富。

  赞美(měi)不用花钱,但能(néng)产生气力(lì)。

  分享不用过度(dù),但能倍增快乐。

人生在勤,不索何(hé)获。

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   “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”意(yì)思是: 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)?告诫我们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

   表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

  出处;“人(rén)生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

   人生(shēng)在(zài)勤意思是人类之所以生存(cún)下来(lái)就在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤(qín),勤则不(bù)匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在(zài)于勤(qín)奋。

  勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度,是一(yī)种奋发想的精神,一(yī)个人(rén)的成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连,但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神(shén),哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能(néng)雄踞塔顶。

  正所谓(wèi),勤能补拙是良训,一份辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少有壮志,刻苦(kǔ)问学(xué),珍(zhēn)惜时光,自强不息(xī),全身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

  他创立了浑天说,观测记录了两千五百多颗恒星(xīng),发明了第(dì)一(yī)架(jià)测(cè)试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪等,成为(wèi)我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何获 的启(qǐ)示

   人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去(qù)探索怎能有所收获?

人生在(zài)勤,不(bù)索何获的(de)意(yì)思

   人生的根本(běn)在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其(qí)他什么途径得到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关(guān)西(xī)行,历经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

  初(chū)在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

  后(hòu)又(yòu)游学天竺各地(dì),并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩,名震(zhèn)五竺。

  经十(shí)七年(nián),贞观十九(jiǔ)年(nián)(公元645年)回(huí)到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在(zài)6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫折,第(dì)一次东渡(dù)前,将和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑,结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒,诬(wū)告(gào)鉴真一行(xíng)造船(chuán)是(shì)与海盗勾(gōu)结(jié)。

  地方官员闻讯大惊(jīng),派(pài)人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众,首次东渡因(yīn)此未能成行。

  其后接(jiē)连失败,第五(wǔ)次东(dōng)渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附近(jìn),就遇到狂风巨浪(làng),在一个小岛避风。

  一个月(yuè)后再(zài)次起航(háng),走到舟山群(qún)岛时,又遇大(dà)浪。

  第三次起(qǐ)航时,风(fēng)浪更大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生米(mǐ)、饮海水度(dù)日(rì),最后抵达海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴(jiàn)真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉(shè),过度操劳(láo),不幸(xìng)身染重病(bìng),双目失明(míng)。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆(pó),生于南宋(sòng)末年淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng),在生活的重(zhòng)压下,十二三岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她下(xià)地干(gàn)活,晚上(shàng)她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

  沉重的苦难(nán)摧残(cán)着她,也(yě)磨炼了(le)她(tā),有一次(cì),黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉(jué)。

  她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆(pó)

   非人的折磨(mó),决心(xīn)逃出去另寻生(shēng热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器)路。

  半(bàn)夜,她在(zài)房(fáng)顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来(lái),躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上。

  后来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州,即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

  在封建社会(huì),一个从未出过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流落异(yì)乡,人(rén)生地疏(shū),无依无靠,面临的(de)困难(nán)可想而知。

  但是淳朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇,接受了她,让她(tā)有了(le)安(ān)身之所,并且在(zài)共同的(de)劳动生(shēng)活(huó)中(zhōng),还(hái)把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

  当(dāng)时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较(jiào)先进,黄道婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习纺织(zhī)技术,并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民(mín)的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处,逐浙成为一个出色的纺织能手,在当地大受(shòu)欢迎,和黎族人民结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤,不(bù)索何获”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说成是:“人生只有积(jī)极地去(qù)追求(qiú)才(cái)会有所获得。

  ”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配,但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

   人生在勤 不索(suǒ)何获

   不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏出属于自(zì)己的篇章

   即使不懂(dǒng)音(yīn)律

   也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也(yě)必有所获

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