相(xiāng)信大家(jiā)对(duì)陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都学(xué)过。对于世人(rén)来说桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时也是很多(duō)人非常(cháng)向往的(de)地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人(rén)细(xì)细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解释。有(yǒu)人说(shuō)桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人国(guó)，原本唯美的(de)画(huà)面感一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖。

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桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一文来看。简直就是最(zuì)美的世(shì)外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大(dà)家都有什么(me)样新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解(jiě)释是阡(qiān)陌指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理解为这和(hé)墓葬规(guī)定(dìng)很相(xiāng)符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今是(shì)何(hé)世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以有人推(tuī)测这(zhè)些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去(qù)的时(shí)候做的记号(hào)后来(lái)都不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无(wú)人提(tí)起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在(zài)大家看到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是(shì)也有很多(duō)网友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方(fāng)。那里没(méi)有战争与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原(yuán)文(wén)大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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