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  悲守穷庐(lú),将复(fù)何(hé)及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句(jù)话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思

  悲守穷庐,将复何及(jí)的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复(fù)何及。

  ”意思是年华随时光而飞(fēi)驰,意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

  最(zuì)终枯败零落(luò),大多(duō)不接触世事、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

  悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将复何及:又怎么来得及(jí)。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》。

  原文如下:夫(fū)君子之行,静以修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫(fū)学须(xū)静也,才须学也,非学无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成学。

  淫(yín)慢(màn)则不能(néng)励(lì)精,险(xiǎn)躁(zào)则不(bù)能治性。

  年(nián)与时(shí)驰,意与日(rì)去,遂成枯落(luò),多(duō)不接世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及!

  翻译为(wèi):君子的行为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德。

  不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向,不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

  学(xué)习必须静心专一,而(ér)才干来自学习。

  所以(yǐ)不学(xué)习就(jiù)无法增长才干,没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

  放纵懒散就无(wú)法振奋精神,急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性(xìng)情。

  年华随时(shí)光而飞驰,意志随(suí)岁月而流逝。

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悲守穷庐(lú)将复何及意思是什(shén)么(me)

   “悲守穷庐,将复何及”的(de)意(yì)思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》,《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及的意思(sī)

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及呢(ne)?

   这句(jù)话出自《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

  从(cóng)文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博的父亲,对儿子的(de)殷殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子(zi)之(zhī)行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì),非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

  夫学须静(jìng)也(yě),才(cái)须学也。

  非(fēi)学(xué)无以广才,非(fēi)志无以成学。

  慆慢则不(bù)能励精,险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不(bù)接(jiē)世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及!

   翻译: 君子的行(xíng)为操守,从宁静(jìng)来(lái)提(tí)高自身的修养,以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

  不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向,不(bù)排除外(wài)来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

  学习必须静心(xīn)专一,而才干来(lái)自学习。

  所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干,没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋精神(shén),急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

  年(nián)华随时光(guāng)而飞驰,意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

  最终枯(kū)败零落,大多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”,告诉人(rén)们只有宁静才能够(gòu)修养身心,静(jìng)思反省。

  “俭以养德”,告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭,并以此培养(yǎng)自己的德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能(néng)做到志(zhì)存高远。

  内心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内心淡泊才能含(hán)英咀华,内心开阔才(cái)能登高望远。

  无论工作(zuò)还(hái)是生(shēng)活,只有(yǒu)静(jìng)下心来(lái)才太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名能更好的谋划未来、计(jì)划(huà)将来。

   3.要勤(qín)于学习,善于思考(kǎo)。

  “夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学也”,告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学(xué)习心境(jìng)!“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一(yī)步阐述了(le)学习的(de)增值(zhí)力量。

  立志(zhì)是(shì)成学的前提,不努力学习,就(jiù)不能增(zēng)加自己的(de)才干;但在学习的(de)过(guò)程(chéng)中,决心(xīn)和(hé)毅力非(fēi)常重要,缺乏了意志力(lì),就会半(bàn)途而废(fèi)。

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