手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入(rù)云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(xiāng)遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂(hún)。

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