这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊-橘子百科-橘子都知道

这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而(ér)这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者(zhě)，清(qī这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊ng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教(jiào)学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺(wù)源），出生(shēng)于(yú)南(nán)剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大(dà)精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区(qū)别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿(ér)童智(zhì)识未开(kāi)，思(sī)维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提出(chū)小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日(rì)常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本(běn)的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步(bù)的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。