家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕-橘子百科-橘子都知道

家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家(jiā)先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同(tóng)传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学(x家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕ué)到真实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对(duì)人(rén)的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成(chéng)小学和大学(xué)两个既有区别又有联(lián)系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通(tōng)过(guò)具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他们(men)培养成为(wèi)国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为(wèi)中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。