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德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫(mò)问前程的(de)上一句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流(liú)湍急，人能(néng)在事(shì)态紧急(jí)的时候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山有(yǒu)虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内(nèi)容大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四是表(biǎo)达(dá)对读书的(de)看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷伪的，人(rén)们(men)为了一(yī)己之私变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的内容(róng)，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不(bù)可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那个时(shí)代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反(fǎn)映了封建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的(de)心理(lǐ)和(hé)避祸(huò)厌(yàn)世的(de)消极人生哲学；有的在当时(shí)社会(huì)不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理性，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误(wù)的(de)东(dōng)西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采(cǎi)取批(pī德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷)判(pàn)的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。