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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义

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　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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