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姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理是什么(me),掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷点(diǎn)东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了(le),想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急,身子一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟上(shàng),张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很远的(de)地方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观存(cún)在(zài)的(de),不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢(huān)的(de)客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客(kè)观存在(zài)的现实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话(huà),最终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

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寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋(qiū)时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的(de),造型和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōn姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼g)而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存(cún)在的(de),不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不(bù)利(lì),或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

  如戚(qī)册果对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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