都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　田井读什么字，畊和耕的区别 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā田井读什么字，畊和耕的区别)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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