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　　“三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋(jìn)国(guó)六卿，公(gōng)元前(qián)453年，三家联手在晋阳城打败(bài)晋(jìn)国(guó)执(zhí)政(zhèng)智氏，此后三家逐步瓜分晋国，前(qián)403年，周(zhōu)天子(zi)承认(rèn)三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书中，将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合(hé)称为三(sān)晋，其地约当今之山西(xī)省、河(hé)南省中部(bù)北(běi)部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

　　现在(zài)三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的(de)是那(nà)三个地(dì)方?

　　三晋大(dà)地不是指那三(sān)个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三(sān)国的合(hé)称，作(zuò)为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西(xī反函数常用公式大全，反函数运算公式)省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有(yǒu)的(de)文(wén)献看，道家的传播大体可分为(wèi)南北两大(dà)方(fāng)面(miàn)。

　　北方方(fāng)面又分为以三晋之地的(de)文子一(yī)支和(hé)齐(qí)国(guó)的黄老学派一支(zhī)，其共(gòng)同特(tè)点是以“道”为根本(běn)重建人文世界，具有(yǒu)明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

　　南(nán)方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子代表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的(de)取(qǔ)向扭转为精神的(de)自由(yóu)亦(yì)即(jí)“逍遥(yáo)”，表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。

　　北方系的(de)三晋的(de)一支有(yǒu)《文子(zi)》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是(shì)伪书(shū)，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主(zhǔ)要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发，推阐(chǎn)出一番道(dào)家的治世之道(dào)。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平王与文(wén)子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背(bèi)景正以三晋的(de)史学为(wèi)背景(jǐng)，这与我们对老子学术背(bèi)景认(rèn)识(shí)有一(yī)致处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏(péng)先生考察，睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的(de)内容，即是说文子之(zhī)学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-三(sān)晋

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