大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā025是哪里的区号，025是哪里的区号查询)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防(fáng)报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。025是哪里的区号，025是哪里的区号查询p>

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自025是哪里的区号，025是哪里的区号查询然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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