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中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵

中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏(huài)是一个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个(gè)导火线(xiàn)时(shí)期,此时的礼乐只是受到了(le)局部的破坏,而到(dào)了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐(zhú)渐加深,特别是(shì)在战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的(de)原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末期周王的(de)统治不断受到外族的(de)侵扰,而(ér)王室内部各阶级的(de)矛盾(dùn)也(yě)在不断激(jī)化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者却无(wú)动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控(kòng)制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重(zhòng)要标志(zhì),从(cóng)前至高无上的周王室(shì)能(néng)和(hé)诸侯国达(dá)成如此平(píng)等(děng)的契约,这本身就是(shì)因为自身地位(wèi)下降(jiàng),能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失(shī)败更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳,并(bìng)无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏(huài)的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周(zhōu)王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御(yù)外(wài)的屏(píng)障,也为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治(zhì)理提(tí)供便利,但也为后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名(míng),因此,周的农(nóng)业十分(fēn)发(fā)达,种植的粮食(shí)品(pǐn)种繁多,中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵基(jī)本包括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也(yě)很发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周(zhōu)王朝建立了一整(zhěng)套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋(qiū)时期的由盛而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即位后就开始对外用兵,其(qí)子穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵(bīng)之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制(zhì)度经过了(le)两(liǎng)次大的摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了(le)极(jí)大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西(xī)周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周(zhōu)礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂(táng)之乐;原(yuán)为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱。

  现可释义为伦(lún)理道德文化的日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹(zhú)居(jū)书》:中唐(táng)以(yǐ)来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己制则(zé),而事不稽(jī)。

  成语(yǔ)用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧(sàng),期已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不(bù)为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封(fēng)建制度的规(guī)章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制(zhì)度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱(qū)需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代(dài)是社会(huì)的典(diǎn)章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据(jù)就是苟子(zi)所处的(de)时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐(lè)密切(qiè)相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时(shí)期礼(lǐ)崩乐(lè)坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中(zhōng)国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时(shí)期,认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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