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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛(shèng)的时候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人(rén)才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对(duì)五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要(yào)吸(xī)取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文(wén)章(z印信是什么意思？ 印信和书信一样吗hāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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