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我的(de)贤内(nèi)助是什么意思,贤内助是什么意思啊

  “贤(xián)内(nèi)助”意思是(shì)贤惠能干的妻子(zi)。

  亦(yì)用以敬称他人(rén)的妻室。

  贤(xián):有德行的;

  有才能的。

  出处(chù):《儿女英雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉军(jūn)世家的一位闺秀(xiù),性情贤慧,相貌(mào)端庄,针黹女工不(bù)用(yòng)讲,就那操持家务,支应门(mén)庭,真算得起安(ān)老爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义(yì)词:母(mǔ)夜叉。

  典故:

  晏婴(yīng)是战国时齐景公的(de)宰相,躯体(tǐ)不甚高大,据(jù)云(yún)长不(bù)满(mǎn)六尺(相当现在四(sì)尺三寸)但他很有才干,名闻诸侯(hóu)。

  有一天晏婴出门(mén),坐看车子,由他的御者(马车夫(fū))驾车。

  那(nà)位御者的(de)妻子很贤淑,当(dāng)御者驾看车(chē)子,经过自己家的门口时,他的妻(qī)子在门缝里偷(tōu)看,看见她丈夫挥(huī)看(kàn)马鞭,现出洋洋得意的样子。

  当(dāng)天晚上她(tā)丈夫回家时(shí),她就责他道:“晏婴身(shēn)寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶长不满六(liù)尺,当了齐国(guó)的宰相,而且(qiě)名闻天下,各国诸侯都知道他,敬仰他。

  我看(kàn)他的(de)态(tài)度(dù),还是(寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶shì)很谦虚,一点也没有自满的(de)意思(sī)。

  你身长(zhǎng)八尺,外表比(bǐ)他雄伟得多,只做了(le)他的驾车人,还洋洋得意,显(xiǎn)得很(hěn)睛傲(ào)的样子,所以你不会(huì)发达,只(zhǐ)能做(zuò)些低贱(jiàn)的(de)职务,我实在替你觉得难为情(qíng)啊。

  ”

  御者自从(cóng)听了他妻子(zi)的话后,态(tài)度逐渐转变了,处处(chù)显得谦虚和蔼(ǎi),晏婴看见御者突然谦(qiān)和起来(lái),觉得很(hěn)奇怪,问他(tā)的(de)原因。

  御者(zhě)就把妻(qī)子所说(shuō)的(de)一(yī)番(fān)话老(lǎo)老实实地告诉(sù)晏婴。

  晏婴为他(tā)听到谏劝,能够马上改过,是(shì)一个值(zhí)得提(tí)拔(bá)的人,于(yú)是推荐他当了大夫(fū)的官(guān)。

  由这内(nèi)助(zhù)之贤的故事,后人(rén)把(bǎ)它引(yǐn)伸来,恭维人(rén)家有贤淑的妻子。

  一般人(rén)对妻(qī)子(zi)能够帮助丈(zhàng)夫,使丈夫的事业、学业、品格(gé)方面都有了进展,增加丈夫在社(shè)会上(shàng)的地位,就称他有内助之贤。

  这就是贤内助的由来。

  造句:

  1、你(nǐ)果(guǒ)然是位贤内助,家(jiā)里(lǐ)整(zhěng)理得(dé)窗明几(jǐ)净,一尘不染。

  2、她是(shì)位善良忠(zhōng)实的(de)贤内助,她照管店铺(pù)帮了我大忙(máng)。

贤内助是什么意(yì)思

  “贤内(nèi)助”汉语词语,读音为xiánnèizhù,释义(yì)是贤(xián)惠能干的妻子。

  亦(yì)用以敬称(chēng)他(tā)人的妻室。

  出处:寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶《东(dōng)周列国志》第(dì)五(wǔ)十回(huí):“寡人好猎,樊姬谏嫌肆我不(bù)从,遂不食鸟兽(shòu)之肉,此吾贤内助(zhù)也。

  ”

  《东周列好(hǎo)粗国志(zhì)》是明末(mò)小说家(jiā)冯梦(mèng)龙著(zhù)、清代蔡(cài)元放改编的长篇历史演义小说,成(chéng)书于清代乾隆年间。

  《东周列国志》写的是(shì)西周结(jié)束(公元前(qián)789年)至秦统一(yī)六国(公(gōng)元前221年(nián)),包括春秋、战国五百多年间的(de)历(lì)友者镇史故事(shì),内容相当丰富复杂。

  小说描写了周幽王(wáng)凶残无(wú)道(dào),周平(píng)王东迁,诸侯国争霸,士大(dà)夫势力日益壮(zhuàng)大,最终形成七雄对(duì)峙(zhì)局面;批判了昏(hūn)庸愚(yú)昧的(de)昏君暴君,揭示了战争(zhēng)给人民(mín)带(dài)来(lái)的深(shēn)重灾难;歌颂了赏罚(fá)分(fēn)明的王侯和有胆识(shí)的将相勇夫。

  小说的布局谋篇主次分(fēn)明,错落有致。

  每一故事既(jì)可独(dú)立成篇,又可(kě)贯穿一体。

  人物形象(xiàng)栩(xǔ)栩如(rú)生,故(gù)事描写引人入(rù)胜。

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