九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的(de)特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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