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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么(me)意思指的是谁,天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的(de)。

  关(guān)于天(tiān)可(kě)汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁,天可汗正确读音以及天(tiān)可汗是什么意思指的是(shì)谁,天可汗啥意(yì)思(sī),天可汗正确读音(yīn),天可汗 百度百(bǎi)科,天(tiān)可汗(hàn)和可(kě)汗的区别等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

天可汗(hàn)是什么意思指的是谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称。

  我国古代西北(běi)各族君长称可(kě)汗,为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài),故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民(mín),唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立(lì)为(wèi)太子,登基(jī)后对内以(yǐ)文治(zhì)天(tiān)下(xià),开(kāi)创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安(ān)尊(zūn)唐(táng)太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是(shì)一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系(xì),以维持当时(shí)各同盟(méng)国(guó)的集体安全。

  在这(zhè)天可汗(hàn)制度内,各(gè)成员国均(jūn)有独(dú)立主权,不得(dé)互相攻击,而作为盟主的唐帝国(guó),则有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

  天可汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼,而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天(tiān)可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn),可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里(lǐ))在突厥(jué)语里(lǐ)具(jù)有很高(gāo)尚、有(yǒu)权力(lì)的(de)含义,其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音是(shì)天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称。

  我国古代西北各(gè)族君长称(chēng)可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太宗,即李世(shì)民,唐朝(cháo)的(de)第二位(wèi)皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明(míng)果断(duàn)善(shàn)于用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武门之(zhī)变”,被立为太子,登基后对内以文治天下(xià),开(kāi)创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

李世民统治的(de)唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西(xī)域(yù)、北(běi)荒诸蕃(fān)君长,在长(zhǎng)安尊唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可(kě)汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一(yī)种有实(shí)质意(yì)义的(de)国际组织体系,以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

  在这天可(kě)汗制度内(nèi),各成员国均有独立主权,不(bù)得互相攻击(jī),而作为盟(méng)主的唐(táng)帝国,则有(yǒu)一定的(de)权利和义务。

  天可汗(hàn)称(chēng)号并(bìng)非(fēi)单独(dú)称呼(hū),而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan)承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思,又译(yì)为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格(gé)里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号。

  其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义,其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

  参(cān)考资料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期,2003年

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