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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)
即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。
此诗托(tuō)物言志,采用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。
《石(shí)灰吟》原诗千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白(bái)在人间。
《石灰吟》注释(shì)1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟(yín):吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。
2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;
指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤(chuí)击开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。
千、万(wàn):虚词,形容很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事情。
若(ruò):好像、好(hǎo)似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;
浑(hún):亦作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。
人间(jiān):人世间(jiān)。
粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清白在人间的意思?
意思是(shì):即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。
出(chū)自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。
粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间。
译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来(lái),它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。
即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间。
石(shí)灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。
千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿(záo):开(kāi)凿。
若等闲:好像很平常的(de)事(shì)情。
若:好像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。
清白(bái):指石灰洁(jié)白的(de)本色,又比喻高尚的节操。
人(rén)间:人(rén)世间。
扩(kuò)展资(zī)料(liào):
首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰(huī)石。
加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫(pò),视若等(děng)闲。
第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其(qí)中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。
至于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。
作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直(zhí),曾平(píng)反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。
明(míng)英宗(zōng)时(shí),瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。
于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌(lá),使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。
这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。
女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。
言在(zài)物,而(ér)意在人,不言人而(ér)人在其(qí)中,似(shì)呼之即出(chū)。
风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。
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