徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道(dào)这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了(le)解了解徐太(tài)志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是名气非常(cháng)大(dà)的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐(xú)太志功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(zhì)和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原(yuán)名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃不过(guò)解散(sàn)成(chéng)员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩(hán)国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是(shì)作(zuò)为(wèi)“分析(xī)和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不(bù)足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他(tā)吸引，但(dàn)因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热(rè)闹(nào)罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如(rú)果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还(hái)是(shì)要多(duō)思(sī)考思考再决定(dìng)要不要站队。

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