什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生(shēng)命的(de)存在，更是(shì)一(yī)种(zhǒng)精神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面都居于核(hé)心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的(de)主体，因而也是改善人的生活(huó)、提(tí)高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质(zhì)层(céng)面的需要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自(zì)我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重(zhòng)和重(z九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思hòng)视(shì)，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外(wài)在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人民的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明的(de)进步(bù)使(shǐ)人们的(de)衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市(shì)场经济的实用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代(dài)对物质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方(fāng)面却是这(zhè)种需(xū)要与社会所能(néng)提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民(mín)总书(shū)记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以科(kē)学的(de)理论武(wǔ)装人(rén)，以(yǐ)正(zhèng)确(què)的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时(shí)，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完(wán)成新(xīn)闻信(xìn)息价值和(hé)文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这(zhè)一(yī)点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对(duì)人的(de)关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱(ài)，严(yán)肃(sù)的思(sī)想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人(rén)文主义(yì)道路(lù)。

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