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輮使之然也的然指的(de)是,楺使之然也的然

  輮(róu)使之然也的然(rán)指代(dài)前面的加(jiā)工使木材曲折。

  出(chū)自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

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  很多运用比方来说明道理(lǐ),是(shì)这篇文章(zhāng)的特征。

  荀(xún)子的《劝(quàn)学》是向来(lái)为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的名(míng)篇,其间有些警句,已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

  这儿节选(xuǎn)三(sān)段(duàn),在原文中本不相(xiāng)连,可是意脉一向,能够独(dú)立(lì)成篇。

  文章很多运(yùn)用比方来说(shuō)明(míng)道理。

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  “性恶论”是荀子社会(huì)政治思想(xiǎng)的起(qǐ)点,他在作品中首要提出学(xué)习不能(néng)够中(zhōng)止(zhǐ),便(biàn)是想捉住要害,处理根(500万越南盾是多少人民币,1人民币=gēn)本问题。500万越南盾是多少人民币,1人民币=>

  由于他(tā)十分重视这个问题,所以他(tā)把自己的见地,经过“正人”之(zhī)口提出(chū)来,以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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