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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言(yán)志(zhì),采用(yòng)象(xiàng)征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了(le)诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲(xián):平(píng)常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

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  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容(róng)不迫,视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而(ér)意在人(rén),不言人(rén)而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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