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无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性
助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不(bù)在(zài)高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。
例句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。
例句(jù):斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义(yì)为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义(yì)为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。
) (二(èr))指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有的(de)可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标志(zhì)。
用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。
译(yì)时(shí)也可省(shěng)去(qù)。
如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟(zhī)物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词(cí),放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大(dà)铁椎(chuí)传》)
4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。
(周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的(de)成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道(dào)之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。
②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义(yì)。
按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说(shuō)》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。
三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。
③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思
"之(zhī)"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同。
"之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。
可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。
代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节(jié)助(zhù)词(cí)。
用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到(dào),往。
【现代汉(hàn)语解释(shì)】
2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。
6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了