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世界(jiè)四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗原(yuán)作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时期的(de)波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn)，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗并经过(guò)长(zhǎng)年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也(yě)是独(dú)一无二(èr)的，没(méi)有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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