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为什么懂手机的人都不用华为

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思,吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法

  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌(jì)修八尺有余(yú),而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐(xú)公何能及君(jūn)也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及(jí)君也?”旦日,客(kè)从外来,与坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而(ér)自(zì)视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右,而(ér)且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子(zi),对他的妻子说:“我与城北的(de)徐(xú)公相比,谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?城北的(de)徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美(měi)),于是又问他的(de)小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上(shàng)您呢?第二天(tiān),有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈(tán)话,邹(zōu)忌(jì)问客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽(lì);

  看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认为(wèi)我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一(yī)作“驺忌(jì)”,尊称“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

  《史记(jì)》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威(wēi)王(wáng),被任相国,封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁(níng)古邳镇),号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订(dìng)法律(lǜ),选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,为什么懂手机的人都不用华为曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之(zhī)美我(wǒ)者,畏我也;客之(zhī)美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽;照着(zhe)镜子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美(měi),是偏爱我;我的(de)小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧(jù)怕(pà)我;客(kè)人赞美(měi)我(wǒ)美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资料

  文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表(biǎo)为什么懂手机的人都不用华为现了(le)齐威王知错能改(gǎi),从(cóng)谏如流的明(míng)君形(xíng)象(xiàng),和革除弊端(duān),改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为,并因小悟大,将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

  由自(zì)己的“敝(bì)”,用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟,委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路,改革(gé)弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春(chūn)秋战国之际,七(qī)雄(xióng)并(bìng)立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争,以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代(dài),“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能和学(xué)识,游说于各国之(zhī)间,有(yǒu)的主张(zhāng)连横,有(yǒu)的主张合纵,所以(yǐ),史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

  他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统治集团服(fú)务,并且往往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳,施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

  各国统治者也认识到,人心的向(xiàng)背,是(shì)国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性(xìng)因素。

  失去了民心,国家的(de)统治就难以维(wéi)持。

  所以,他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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