七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piā大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别n)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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