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河(hé)流大野犹嫌(xián)束下(xià)一句(jù)是什(shén)么作(zuò)者，河流大(dà)野犹嫌束运用了什么修(xiū)辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗(shī)是(shì)诗人十(shí)八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终(zhōng)古高云(yún)簇(cù)此城，秋风吹(chuī)散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼(tóng)关不(bù)解平。

　　自古以来高高云层就聚集在(zài)这座雄关之上，秋(qiū)风阵阵总(zǒng)是吹散得(dé)得的马(mǎ)蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山(shān)进入潼关后更不知什么是坦平。

　　这首诗(shī)是诗人十(shí)八岁时所作，为公(gōng)元(yuán)1882年（光绪(xù)八(bā)年）。

　　此年(nián)春(chūn)，诗人从浏阳起身，往其(qí)父亲谭继洵任职地(dì)甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被(bèi)眼前(qián)雄伟壮丽(lì)的景(jǐng)色所深(shēn)深(shēn)吸(xī)引，由衷唱出了(le)这首赞美(měi)之歌。

　　个(gè)人(rén)简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人(rén)，中国近代资产阶(jiē)级著(zhù)名(míng)的政(zhèng)治家、思想家，维(wéi)新志士。

　　少时师从欧阳中(zhōng)鹄，后加入维新(xīn)派(pài)。

　　他主张中国要(yào)强盛，只有(yǒu)发展民族工商业，学习(xí)西方资产阶(jiē)级的政治(zhì)制度。

　　主要(yào)成就(jiù)

　　公开提出(chū)废(fèi)科举(jǔ)、兴(xīng)学校(xiào)、开矿(kuàng)藏、修铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法维(wéi)新的主(zhǔ)张(zhāng)。

　　写文章抨击清政(zhèng)府的卖国投(tóu)降政策。

　　1898年参(cān)加领(lǐng)导戊戌(xū)变法，失败后被杀，年(nián)仅三十四岁，与(yǔ)杨锐，刘光第，林(lín)旭，杨(yáng)深秀和(hé)康广仁并(bìng)称(chēng)为(wèi)“戊戌(xū)六(liù)君(jūn)子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇(yǒng)士(shì)赴汤(tāng)蹈(dǎo)火(huǒ)，才能(néng)震(zhèn)撼国人，谭嗣同是明知不可为(wèi)而为之，是(shì)大义(yì)。

河流大野犹嫌(xián)束山入(rù)潼关不(bù)解(jiě)平运用了(le)什么修辞手法有什么(me)作用？

　　这句是拟人(rén)的手法，河流过大野，拟人的写到河流像是(shì)有(yǒu)脾气一(yī)样嫌弃被束缚一样。

　　这(zhè)样透(tòu)过壮阔险(xiǎn)峻的背景，就把潼关写活(huó)了。

　　同时将(jiāng)写景与言情巧妙(miào)地(dì)结合起(qǐ)来(lái)，融(róng)进(jìn)了诗(shī)人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀，是自我性格含蓄而又生动的描绘(huì)。

　　这里的诗(shī)人(rén)即高山、大河，高山、大河即(jí)是诗(shī)人。

　　因为诗人已把自己的精(jīng)神(shén)投射到了(le)高山(shān)、大河之上，在(zài)高度的审美愉(yú)悦中(zhōng)，诗人已(yǐ)与高(gāo)数锋山、大河进入了同一(yī)状(zhuàng)态，彼此相融，浑然不分而这“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是诗人(rén)傲岸不羁雄奇磊落胸(xiōng)怀的写(xiě)照(zhào)是诗人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态的外化。

　　扩展资料

　　此诗(shī)以雄健豪放的笔(bǐ)触描(miáo)绘了潼关一带山河的(de)雄伟(wěi)壮阔，折(zhé)射出诗(shī)人一种冲决一切(qiè)罗网(wǎng)、昂扬进取的(de)心态。

　　诗的首句以一种远景式的遥(yáo)望，展现潼关(guān)一带苍茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接着(zhe)，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋(qiū)风”“马蹄声(shēng)”引入诗中(zhōng)，不但以听觉形象补充了前(qián)一句(jù)所造成的视觉形(x西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学íng)象，进一步(bù)渲染出潼关一带独具的氛围(wéi)，而且打破了原先画面的静(jìng)态(tài)，给全诗增添了一种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋的文弱书生来说(shuō)，萧瑟秋风也(yě)许是(shì)惹人(rén)伤感的凄凉之物(wù)，但对胸怀大志，亦文(wén)亦(yì)武的诗人(rén)来说，秋(qiū)风中那矫健的马蹄(tí)声却更(gèn西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学g)能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间(jiān)策(cè)马驰骋，感(gǎn)到欣喜，感(gǎn)到痛快，腊亩感到精神上的极大(dà)的自由。

　　接下来的三(sān)、四(sì)句，则转从(cóng)河(hé)和山方面来(lái)写。

　　在(zài)前面那(nà)种(zhǒng)状态下，诗人极(jí)目四(sì)望，眼前的自(zì)然景物也呈现出(chū)新奇(qí)的姿态：那从(cóng)群山中冲决而出的黄河，尽(jǐn)管已奔(bēn)入辽阔(kuò)的(de)平原，但仍(réng)嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而西(xī)轮毕森(sēn)去的群山，虽然走向(xiàng)与(yǔ)黄河(hé)相反，但仿佛也在(zài)力(lì)戒(jiè)平坦(tǎn)，一更比一峰(fēng)高。

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