太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huán为什么球星都觉得梅西是最佳g)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)为什么球星都觉得梅西是最佳，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位为什么球星都觉得梅西是最佳(wèi)第一的现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之(zhī)所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有(yǒu)的(de)部门(mén)都有太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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