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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什(shén)么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直(zhí)接说明(míng)道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论(lùn)点，这是(shì)本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造(zào)苹果xr重量为多少g比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤(kù)：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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