赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方并不是最猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方初的(de)想法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的(de)见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛选，需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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