手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文(wén)艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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