春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国(guó)是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国邺地（河北临漳）人；一说陈(chén)国(guó)郸城（河南郸城(chéng)县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西石泉县）人(rén)的。

　　关于春秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋还是(shì)战国以及春(chūn)秋战国时期的(de)鬼谷子(zi)是哪国人呢，春秋战国鬼谷子的故(gù)事，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋还(hái)是战国，春秋战国鬼谷子几个门(mén)生，鬼谷(gǔ)子是(shì)战国时期(qī)的哪个国家(jiā)的人1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

春(chūn)秋战国(guó)时期的(de)鬼谷(gǔ)子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；

　　一说汉(hàn)水之滨 关内云(yún)阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只有三国时期的史(shǐ)学家、医学家(jiā)皇甫谧，他在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得(dé)到唐(táng)宋时期那些学(xué)者(zhě)们的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷(gǔ)子的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重(zhòng)于权谋策略(lüè)及言(yán)谈辩论技巧(qiǎo)，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐(ruì)之道，用以修(xiū)心(xīn)修身。

　　《本经阴符七术》之前三(sān)篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如(rú)何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事(shì)物。

　　纵横(héng)家所崇尚的是权谋策略及言谈辩(biàn)论之技(jì)巧，其(qí)指导(dǎo)思(sī)想与(yǔ)儒家所推崇之(zhī)仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少，而讥(jī)诋(dǐ)者极多。

　　其实外(wài)交战(zhàn)术之得益(yì)与否，关系国家之安危兴衰；

　　而生意(yì)谈(tán)判(pàn)与竞争之策略是(shì)否得当，则(zé)关系到经济上(shàng)之成败得失(shī)。

　　即(jí)使(shǐ)在日(rì)常生活中，言谈(tán)技巧(qiǎo)也关系(xì)到一(yī)人(rén)之处世为(wèi)人之得体与否。

　　当(dāng)年苏秦(qín)凭其三寸(cùn)不烂之舌(shé)，合1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升纵六国，配六(liù)国(guó)相(xiāng)印，统领六国共同抗秦，显赫(hè)一时(shí)。

春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪国人？

　　春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地(dì)（河(hé)北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉(quán)县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪里人的只有三(sān)国时期的史学家(jiā)、医(yī)学家皇(huáng)甫谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这(zhè)个说(shuō)法得到唐宋(sòng)时期那些学者们的普遍(bià1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升n)认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾经云游华(huá)夏(xià)各(gè)地(dì)，在(zài)很多(duō)地方都留(liú)下了足迹(jì)。

　　有十余(yú)处地(dì)方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖(hú)耐让北的当(dāng)阳(yáng)，浙昌拍局(jú)江(jiāng)的(de)宁波，甚至还有新疆的哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升