关于孙悟(wù)空真(zhēn)实存在过吗的最新知识答案内容(róng)如(rú)下：

　　1、孙悟空真实(shí)是存在过的。

　　2、一直以来，以为(wèi)《西游记》中的人(rén)物(wù)除(chú)唐(táng)太宗、玄(xuán)奘和尚(shàng)等(děng)人(rén)以外(wài)，其他(tā)的都是虚构出(chū)来的。不(bù)过，在1997年的一(yī)个(gè)考古发现，不由得让(ràng)人怀疑虚拟人物中的(de)孙悟空的确(què)存(cún)在。1997年(nián)的一天(tiān)，考古学家在福建顺昌县地区的(de)一座(zuò)占地(dì)面积约为20平米(mǐ)的庙宇中发现一(yī)座合葬墓，据(jù)当(dāng)地(dì)的地方(fāng)志、墓志(zhì)铭(míng)和碳素检(jiǎn)测佐(zuǒ)证，这应该是明朝(cháo)时期才有的。

　　3、让发现(xiàn)者感到很惊(jīng)讶的是(shì)，墓碑上的(de)墓主人(rén)名称相当(dāng)吸(xī)引人，分(fēn)别(bié)为(wèi)齐天大圣和通天大(dà)圣。两个(gè)墓碑(bēi)的长(zhǎng)度均不(bù)过两(liǎng)米(m厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ǐ)、宽度均不过一(yī)米，但上(shàng)面的花(huā)纹(wén)极其精细，犹如天工(gōng)开物(wù)，不厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么免(miǎn)让(ràng)人肃(sù)然起敬。那么，里(lǐ)面真(zhēn)的躺(tǎng)着(zhe)孙悟空(kōng)吗?最早记载有孙悟空(kōng)的是元代杨(yáng)景贤(xián)原(yuán)著(zhù)的《西游记》。书中认为(wèi)，齐(qí)天(tiān)大圣共有(yǒu)5个兄弟姐妹，他(tā)们(men)分别厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么是骊山(shān)老母(mǔ)、齐天大圣、通天大圣(shèng)(孙悟空自(zì)称)、巫(wū)枝祇圣母(mǔ)和耍耍三郎。

　　4、能证(zhèng)明孙悟空(kōng)身份的，只有金箍棒最为可信(xìn)，其他(tā)的极有可能(néng)是(shì)杜撰或者是“衣冠冢”。当然，在不(bù)同版本中的孙悟空是不一(yī)样的(de)，所(suǒ)以身份值得让人怀疑，加(jiā)之(zhī)背(bèi)标(biāo)上(shàng)虚构人物的标签(qiān)，让人很难(nán)相信他存在(zài)。能够(gòu)说明一点是(shì)明代作者(zhě)吴承恩的孙悟(wù)空形象，灵感大(dà)多(duō)来源于(yú)杨景(jǐng)贤的(de)作品。他(tā)所塑造的齐天大圣不是通天(tiān)大圣的二弟，而是集合五兄弟姐妹(mèi)能(néng)力于一身的新(xīn)圣，是(shì)上能够“大(dà)闹天宫(gōng)”、下可(kě)以“直(zhí)捣地狱”的拥有72变的泼猴。所以，所发现的齐(qí)天大圣和通天大圣(shèng)墓穴是来自杨景贤的作(zuò)品中的神话形象，而不是明朝时(shí)期才诞生的孙(sūn)悟空墓穴。至此答案已经很明了，此孙悟空非彼(bǐ)孙悟空。

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