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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课(kè)外，外国寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会(huì)把自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势很美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来(lái)的走法也(yě)忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月国策·楚策(cè)一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害怕狐(hú)狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射(shè)，去(qù)柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来(lái)，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为人(rén)处(chù)世，还影射了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会(huì)上各种人物的复(fù)杂性格，抒发(fā)作者的民主思首消想，具有(yǒu)一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何正确(què)为人处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德(dé)斯(sī)收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希(xī)腊寓(yù)言(yán)传(chuán)抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动物(wù)为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴(bào)的本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gù)事集，是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响较(jiào)的(de)经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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