还记得2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局(jú)了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马裤子175是几个x(mǎ)、颠倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思(sī)考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方(fāng)。<裤子175是几个x/p>

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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