无功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方是“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸禄的。

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无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无(wú)功不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一句是(shì)无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子(zi)还是(shì)不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国(guó)君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什(shén)么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就(jiù)不(bù)能得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一，著名(míng)的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(pài)（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学派承前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。

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