死(sǐ)人(rén)体重实验(yàn)是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六(liù)个(gè)奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这次实(shí)验得出了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂盱眙的邮编号码是多少啊(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就(jiù)得(dé)出(chū)这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减(jiǎn)轻(qīng)就得(dé)出(chū)人是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻(qīng)的(de)原因是多种多(duō)样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂(hún)的重量(liàng)这(zhè)一个可能盱眙的邮编号码是多少啊性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个(gè)实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们(men)一生(shēng)的意义吗(ma)？当然(rán)是(shì)不能(néng)够(gòu)的，人(rén)生重要的是当下，未知的事(shì)情(qíng)、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到(dào)底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意义(yì)当中选择(zé)了自(zì)杀。生(shēng)命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今(jīn)天的(de)我(wǒ)们是否感到自己是幸福(fú)的(de)，今(jīn)天的(de)生(shēng)活是空前(qián)的(de)繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有(yǒu)的(de)吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自(zì)己的判(pàn)断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即使(shǐ)是(shì)我(wǒ)们的(de)灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己做主。没(méi)有人知道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去(qù)还(hái)非常合理，关键就看人们(men)能不能接受。

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