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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后(hòu),补足音节(jié),没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什(shén)么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到(dào),去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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